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詩經
時代:
西周~春秋中晚期
特色:
中國最早詩歌總集、韻文之祖、北方文學代表。
體裁:
1.風-十五國風,詠各地的風土與人情。
2.雅-大雅(中原雅正之音,為朝會樂歌)
小雅(餐會時的樂歌)
3.頌-周、魯、商三頌,是宗廟祭祀舞曲。
作法:
1.賦-直敘法 ex. 父兮生我,母兮鞠我... ...出入腹我。
2.比-譬喻法 ex. 缾之罄矣,維罍之恥。
3.興-聯想法 ex. 南山烈烈,飄風發發,民莫不榖,我獨何害。
結構、風格:
四言為主、節奏穩重、本色質樸、反覆詠唱。
以下為補充內容
詩六義
分別為風、雅、頌、賦、比、興,「風、雅、頌」依照漢儒所言,三者所代表的是「詩的內容」。但就今天看來,則更趨近於「音樂上的分類」。
「風」,簡單講就是民歌。帶有濃厚的地方色彩,如〈豳風〉、〈秦風〉等。
「雅」指的是朝廷雅樂。根據詩大序所言:「雅,正也,言王政之所由廢興也。」
可知雅有「正」的意思。此外,雅又分小雅、大雅,小雅為宴請賓客的音樂;而大雅多是朝會樂歌。
「頌」是指連歌帶舞,節奏緩慢的宗廟祭祀舞曲,內容多祭拜鬼神、讚美功德,共有周、魯、商三頌。
賦──直接鋪陳的敘述手法。例如〈蓼莪〉中的:「父兮生我,母兮鞠我……」直接敘述雙親養育自己的辛苦。
比──即比喻法,比物連類。例如〈碩人〉:「手如柔荑,膚如凝脂……」描述女子
的手跟蘆葦的新芽一樣纖細,皮膚像動物的脂肪一樣柔白等等,以事物比喻女子的美
貌。
興──先言他物,再託物起興,聯想到主題,常常達到烘托氣氛的效果,提供的畫面
也能擴充內涵。如〈關雎〉:「關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。」先提到
關雎合鳴,情意專一,聯想到淑女的美好,是適合君子的匹配對象。
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