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樂府
時代、來由:
秦時官名,漢武帝時更張,大量蒐集歌謠,廣義而言為古詩的一種。
作者
:
多佚名(民間歌謠),少數文人作品,郭茂倩《樂府詩集》為最完備之樂府詩總集(唐~五代)。
特色:
可入樂,句法參差。
內容:
1.呈現真實社會、戰爭。
2.五言最為突出,促使五言詩產生。
3.故事性強烈。 ex.陌上桑。
*新樂府運動:
-中唐白居易、元稹推動,創作新題。
1.文章合為時而著,歌詩合為事而作,為君、臣、民、物、事而做,不為文而作。
2.主張恢復採詩制,反映民生,諷諭作用。
3.非求宮律高,不務文字奇,要求寫實、通俗。
以下為補充內容
漢樂府的文學成就可以歸類出以下幾點:
一、延續並強化由詩經而來的民歌寫實傳統
二、敘事深刻,是敘事詩成熟的典範
三、人物形象鮮明,情節富含戲劇性
四、善於攫取細節以概括典型
五、語言質樸,形式多樣。
以
〈婦病行〉
為例,該作品以寫實的方式,並透過對話如「莫我兒飢且寒」、「行當折搖,思復念之」,以及人與人之間的互動如「道逢親交,泣作不能起」,表現出底層人民生活的困苦。
樂府民歌的影響,
第一是其寫實傳統造就了「文道合一」的使命感
,後世文人如建安作家「借古樂府寫時事」,又或者是唐朝時「文章合為時而著,歌詩合為事而作」的新樂府運動,都是被這股使命感所影響的。
第二,「以詩存史」的創作動機為後代提供了典範
,受影響的文人或詩體不計其數,如杜甫的詩被稱作詩史,其「三吏三別」與〈兵車行〉都以敘事的方式記錄當下的社會情況。
第三,漢樂府深刻的敘事、鮮明的形象、豐富的情節,則提升了敘事文學的藝術手法。
最後,
多樣的形式與質樸的語言更影響了五、七言詩,及詞。
《文體明辨》便曾提到:「詩餘者,古樂府之流別,而後世歌曲之濫觴也。」
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